第一百五十七章 “小中国”
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原本沙克鲁以为能够遇到托克塔霍诺夫这样酷似中国人的外国人已经是非常巧合的事情了，没想到这次他居然又遇到了一个这样的家伙。这天，他刚刚走进办公室，小秘书普丽媞就进来报告道：“老板，好像有一个中国人来找您。”
沙克鲁顿时被普丽媞这迷糊的话语给逗乐了：“什么叫做好像是中国人，那是就是是、不是就是不是，既然弄不清楚，那你问问他不就得了。”
普丽媞苦恼的答道：“我问了啊，他说他是印度人，可是无论我怎么看，都觉得他跟前一段经常来的中国人好像差不多。”普丽媞所说的前一段经常来的中国人指的就是长春药厂的领导和家属。
虽然没弄明白普丽媞所想要表达的意思，不过沙克鲁还是笑着说道：“算了，你让他进来吧，我亲自甄别一下看他到底是不是中国人。”
没过几分钟，沙克鲁就看到一个黄皮肤、黑头发、西装革履的中年男子走了进来，虽然这家伙长得真的非常像中国人，但是沙克鲁却一眼就判断出他绝对不是中国人，甚至都不是日本人和韩国人，于是他打趣道：“您就是奥拉姆先生吧，看来我的秘书说的没错，您真的很像中国人。”
奥拉姆苦笑着答道：“没关系，这种误会我都已经习惯了，经常有人把我误认为是中国人，但事实上我是曼尼普尔人。”
听到这个答复，沙克鲁顿时恍然大悟。原来这家伙是来自曼尼普尔邦啊，那就难怪他长得这么像中国人了。说起来沙克鲁在前世的时候，虽然知道新德里、孟买、班加罗尔、加尔各答等印度大城市的名字，但如果说起印度的邦名的话。那么他最熟悉的就是还就是这个不起眼的曼尼普尔了，原因是拜2014年在网上疯传的几篇帖子“曼尼普尔邦：一个印度国内的新中国”、“印度的曼尼普尔邦、阿萨姆邦打算脱离印度加入中国”、“印度独立倾向最严重的曼尼普尔邦与中国的渊源”、“同是龙的传人，曼尼普尔邦心向华夏”。（类似这样的帖子直到现在在百度上依然能够搜索的到。）
当初沙克鲁也被帖子里的内容弄得迷迷糊糊、大中国之心汹涌澎拜，尤其是帖子中展示的“六星红旗”、遍地的中国菜馆、中国的流行歌曲和影视剧的盗版碟小摊、随处可见的龙的图腾还有完全符合中国人审美观点的曼尼普尔美女，这让当时还有些冲动的沙克鲁也差点喊出“支持曼尼普尔独立，不能让千山万水之外的龙的传人寒心！”这样不靠谱的口号。
等到穿越过来之后。沙克鲁还真就花费了一番心思仔细的研究了一下这个曼尼普尔邦，结果发现事实根本就不是那么一回事，帖子里写的几乎都是忽悠人的。
曼尼普尔所在的印度东北部地区与印度次大陆的主体之间仅仅只有一条细长的西里古里走廊相连接，最狭窄的地方甚至只有20公里，由此可以想象他与印度主体之间的联系有多么的脆弱。
其实曼尼普尔在以前一直就是一个独立的邦国，有着两千年的历史。跟尼泊尔的处境差不多，跟印度并没有任何关系，从未被印度占领或者统治过，当然了，也没被中国占领或者统治过。直到英军占领印度之后，随便找了个借口将曼尼普尔也给吞并了，等到英军撤离印度的时候。顺手也把曼尼普尔送给了曾经最为听话的小弟--印度，于是曼尼普尔就这么加入了印度，由此可见曼尼普尔跟印度的关系能好的了才怪，他不服从、不甘愿被印度统治才是正常的。
如果印度政府能够好好笼络曼尼普尔人的话，或许还有那么一丝融合的可能，可偏偏印度政府在1958年颁布了一个非常彪悍的法规，那就是镇压法或者叫做反恐法，afspa（armedforcesspecialpowersact—repressivelaw）。更不幸的是曼尼普尔在1980年9月8号被判为骚动地区。从此处于这个afspa的管制之下。（被纳为afspa管制下的邦有好几个，前面企图绑架沙克鲁的那几个家伙也是来自被管制地区）
为什么会被管制呢，那要说回到一个很勇猛的naga（naga:?印度神话中象征安全和繁荣的水神，另外也有眼镜蛇的意思）独立运动的游击队，总之这个naga独立运动的游击队在曼尼普尔有大部队，支持自己的邦naga的武装反抗—那加兰邦独立运动，加上在1949年曼尼普尔人反抗加入印度，于是曼尼普尔就被管制了。
在afspa的管制下，从1980年到1990年，重要的曼尼普尔独立运动者或者反印度的活动家陆续的被“失踪了”（根据美国的hrw报告），还有就是印度的军队在曼尼普尔的频繁的强奸行为引起了当地妇女的极度仇恨！据不完全统计，截止到2008，已经有超过三万名平民死于和印度军队的冲突之中。在这种情况下，曼尼普尔想要脱离印度独立也就是情理之中的事情了。
再回到和中国的联系上，曼尼普尔人的确是黄色人种、的确跟印度人的肤色相貌不同；的确崇拜龙图腾；语言上也跟印度语系没有任何相似的地方，属于汉藏语系；饮食习惯上也不像喜欢印度人那样多香料、偏辛辣，而是以米饭为主食，喜清淡、好蒸煮，有点类似于云南地区的口味。但不能就此说他们是中国人，其实更准确的说他们应该是缅人（缅甸人与缅人可不是一个概念），尤其是在龙图腾上，其实藏缅人对于龙图腾的崇拜是远超于中国华北地区的，大家看一看不丹的国旗就应该明白了。
至于为什么曼尼普尔人对于这种谣言不加以驳斥，可能是因为他们自己也知道靠着自身的力量想要独立的话很困难，倒不如借助中国的实力来给印度施加压力，或许还有那么一丝可能。(未完待续。)
原本沙克鲁以为能够遇到托克塔霍诺夫这样酷似中国人的外国人已经是非常巧合的事情了，没想到这次他居然又遇到了一个这样的家伙。这天，他刚刚走进办公室，小秘书普丽媞就进来报告道：“老板，好像有一个中国人来找您。”
沙克鲁顿时被普丽媞这迷糊的话语给逗乐了：“什么叫做好像是中国人，那是就是是、不是就是不是，既然弄不清楚，那你问问他不就得了。”
普丽媞苦恼的答道：“我问了啊，他说他是印度人，可是无论我怎么看，都觉得他跟前一段经常来的中国人好像差不多。”普丽媞所说的前一段经常来的中国人指的就是长春药厂的领导和家属。
虽然没弄明白普丽媞所想要表达的意思，不过沙克鲁还是笑着说道：“算了，你让他进来吧，我亲自甄别一下看他到底是不是中国人。”
没过几分钟，沙克鲁就看到一个黄皮肤、黑头发、西装革履的中年男子走了进来，虽然这家伙长得真的非常像中国人，但是沙克鲁却一眼就判断出他绝对不是中国人，甚至都不是日本人和韩国人，于是他打趣道：“您就是奥拉姆先生吧，看来我的秘书说的没错，您真的很像中国人。”
奥拉姆苦笑着答道：“没关系，这种误会我都已经习惯了，经常有人把我误认为是中国人，但事实上我是曼尼普尔人。”
听到这个答复，沙克鲁顿时恍然大悟。原来这家伙是来自曼尼普尔邦啊，那就难怪他长得这么像中国人了。说起来沙克鲁在前世的时候，虽然知道新德里、孟买、班加罗尔、加尔各答等印度大城市的名字，但如果说起印度的邦名的话。那么他最熟悉的就是还就是这个不起眼的曼尼普尔了，原因是拜2014年在网上疯传的几篇帖子“曼尼普尔邦：一个印度国内的新中国”、“印度的曼尼普尔邦、阿萨姆邦打算脱离印度加入中国”、“印度独立倾向最严重的曼尼普尔邦与中国的渊源”、“同是龙的传人，曼尼普尔邦心向华夏”。（类似这样的帖子直到现在在百度上依然能够搜索的到。）
当初沙克鲁也被帖子里的内容弄得迷迷糊糊、大中国之心汹涌澎拜，尤其是帖子中展示的“六星红旗”、遍地的中国菜馆、中国的流行歌曲和影视剧的盗版碟小摊、随处可见的龙的图腾还有完全符合中国人审美观点的曼尼普尔美女，这让当时还有些冲动的沙克鲁也差点喊出“支持曼尼普尔独立，不能让千山万水之外的龙的传人寒心！”这样不靠谱的口号。
等到穿越过来之后。沙克鲁还真就花费了一番心思仔细的研究了一下这个曼尼普尔邦，结果发现事实根本就不是那么一回事，帖子里写的几乎都是忽悠人的。
曼尼普尔所在的印度东北部地区与印度次大陆的主体之间仅仅只有一条细长的西里古里走廊相连接，最狭窄的地方甚至只有20公里，由此可以想象他与印度主体之间的联系有多么的脆弱。
其实曼尼普尔在以前一直就是一个独立的邦国，有着两千年的历史。跟尼泊尔的处境差不多，跟印度并没有任何关系，从未被印度占领或者统治过，当然了，也没被中国占领或者统治过。直到英军占领印度之后，随便找了个借口将曼尼普尔也给吞并了，等到英军撤离印度的时候。顺手也把曼尼普尔送给了曾经最为听话的小弟--印度，于是曼尼普尔就这么加入了印度，由此可见曼尼普尔跟印度的关系能好的了才怪，他不服从、不甘愿被印度统治才是正常的。
如果印度政府能够好好笼络曼尼普尔人的话，或许还有那么一丝融合的可能，可偏偏印度政府在1958年颁布了一个非常彪悍的法规，那就是镇压法或者叫做反恐法，afspa（armedforcesspecialpowersact—repressivelaw）。更不幸的是曼尼普尔在1980年9月8号被判为骚动地区。从此处于这个afspa的管制之下。（被纳为afspa管制下的邦有好几个，前面企图绑架沙克鲁的那几个家伙也是来自被管制地区）
为什么会被管制呢，那要说回到一个很勇猛的naga（naga:?印度神话中象征安全和繁荣的水神，另外也有眼镜蛇的意思）独立运动的游击队，总之这个naga独立运动的游击队在曼尼普尔有大部队，支持自己的邦naga的武装反抗—那加兰邦独立运动，加上在1949年曼尼普尔人反抗加入印度，于是曼尼普尔就被管制了。
在afspa的管制下，从1980年到1990年，重要的曼尼普尔独立运动者或者反印度的活动家陆续的被“失踪了”（根据美国的hrw报告），还有就是印度的军队在曼尼普尔的频繁的强奸行为引起了当地妇女的极度仇恨！据不完全统计，截止到2008，已经有超过三万名平民死于和印度军队的冲突之中。在这种情况下，曼尼普尔想要脱离印度独立也就是情理之中的事情了。
再回到和中国的联系上，曼尼普尔人的确是黄色人种、的确跟印度人的肤色相貌不同；的确崇拜龙图腾；语言上也跟印度语系没有任何相似的地方，属于汉藏语系；饮食习惯上也不像喜欢印度人那样多香料、偏辛辣，而是以米饭为主食，喜清淡、好蒸煮，有点类似于云南地区的口味。但不能就此说他们是中国人，其实更准确的说他们应该是缅人（缅甸人与缅人可不是一个概念），尤其是在龙图腾上，其实藏缅人对于龙图腾的崇拜是远超于中国华北地区的，大家看一看不丹的国旗就应该明白了。
至于为什么曼尼普尔人对于这种谣言不加以驳斥，可能是因为他们自己也知道靠着自身的力量想要独立的话很困难，倒不如借助中国的实力来给印度施加压力，或许还有那么一丝可能。(未完待续。)