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第二百一十章 神性

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    在被小塔吸入那一刻,顾小召身上荡漾出的正是蚁后的气息,也就是被秘界外那头巨兽称之为穆罗的气息,之所以如此,是因为在精神位面的交锋,散发出这种气息的他最为强大。

    事出突然,自然要保持强大的状态。

    随后,他方才有着回家的感觉。

    识海中,这声音突兀的响起,元神却没有因此而惊讶,就像那声音本该出现一般。

    当顾小召的神魂散发出那种气息的时候,颇有些神降的意思,整个人变得虚无缥缈起来,对外界的一切感知变得淡漠,欲望也渐渐消退。

    所谓神降,乃是九重天世界的术语。

    九重天,乃是神道世界,以香火信仰成神得道,位于最高层的自然是天庭,天庭又分为九重天,每一重天有着一个天尊,九大天尊主宰九重天的三千小世界。

    这三千小世界,皆以人类为主体。

    人类世界,神庙林立,乡村有山神土地,水里有河伯江侯,城里面有着城隍庙,除此之外,每一个地方都供奉着神灵的神像,那地方便是那个神灵的地盘。

    就拿飞来峰的紫霞真君来说,她就掌握着三个小世界,和其他真君分享着其余十几个小世界。在她统治的小世界内,除了供奉九大天尊的神庙可以存在之外,人们只能建立以她为主的神庙,在一旁侍奉的诸神神像则是飞来峰众人。

    在她和其他真君分享的十几个小世界内,那就不一样了,远没有她独自控制的世界和平。

    在这些小世界内,凡俗人等经常为了自己的信仰和信奉其他真君的凡人作战,称之为香火之战。

    之所以如此,是因为神道世界需要的是香火信仰。

    香火信仰越多,你的神力就越强大,神格就越凝实,就越能有机会渡过天人五衰。

    所以,对九重天的所有修行者来说,香火信仰非常重要。

    当然,他们虽然为了香火信仰在争斗,这种争斗却是在规则的范围之内,不能超越规则。不能为了争夺信仰,就将异神信徒全部杀死,就像地球上发生的宗教战争一样。

    地球上,西方的某个宗教把信徒称之为羊群,教廷的神父则是牧羊人。

    在九重天,这个比喻更为恰当。

    所有信徒都是羊群,神灵则是羊群的主人,其中,像九大天尊这样的大能乃是大牧场主,像紫霞真君这样的也算是小有资产,再往下的那些神灵,也就是一些小牧场主。

    你可以通过各种手段打击别的牧场主,但是,你不可能为了夺取那片牧场,就把对方的羊群全部干掉,那样做的话,岂不是做了无用功。

    嗯,话题扯远了,回到神降这个说法上。

    所谓神降,也就是信徒请神上身,这样做,要嘛是主持某种宗教仪式,要嘛就是和敌人拼个你死我活。

    信徒足够虔诚,又通过某种仪式得到了神灵的注目,便能请神上身。

    那时候,神灵的一丝意志便能灌入信徒的识海,控制他的身体,施展神术。

    那时候,信徒的元神也就会被剥夺一切欲望,变得无悲无喜,仿佛自己也变成了俯视众生的神灵。

    有着九重天的记忆,顾小召也就对自己身上发生的一切并不陌生。

    那个被称之为穆罗的神秘意志,应该是一缕神性。

    是的,穆罗肯定是某个陨落的土神,不知道因为什么原因仍然保持着一缕神性。

    或许是横断山脉地形特殊的缘故,这神性方才能躲过天云界的天道法则,像耗子一般偷偷摸摸地存在着,依附在或许和他有着因果牵连的噬灵蚁蚁群之中。

    这样的事情并非不能发生。

    天云界只是一个小世界,被神符门统治亦不过数万年,说起来,这还是一个新世界,自然会有很多破绽出现,要不然,也不会有什么域外天魔存在。

    前面说过,神符门没出现之前,这片天地站在食物链顶端的并非人类,而是凶兽,以猛犸为尊,除此之外,尚生存着飞龙,凤凰,麒麟等神禽瑞兽。

    当时,天云界的天道法则并非现在这般。

    那时候,天云界的位面之心有着自我的运行法则,虽然简陋粗糙,却也在自我修正,自我进化之中。

    天空中那十个太阳便是天云界自我意志的某种具现,太阳乃是天云界的神灵,有着神性,渐渐地,也有了自我意志,所有的土神也就先天神灵都是这般产生的。

    第一次神战,太阳陨落,位面之心被神符门的大能夺取,之后,被法阵奴役、转换,渐渐地,天道法则发生了改变,这方世界的修炼方式就变成了武道为主,符道为尊。

    神符门的那个大能只能做到这个程度。

    他不可能彻底改变天云界的法则,要是能做到,这方世界也就只会存在符道,不会有武道修炼。这武道修炼乃是天云界本身的法则,当初,那些凶兽的战斗都以身体和本命神通为主,所谓本命神通,其实便是真气的运行法则。

    人类以此为师,也就有了武道的存在。

    十个太阳被斩落九个,唯有一个也被剥夺了神性,变成了纯粹的照明取暖工具。

    但是,并非所有太阳的神性都被彻底剥离。

    像落在日落峡的那一位太阳,躯体虽然化为了高山沟谷,神火也被抢夺,然而,因为虚空裂缝的存在,却难得的保留了一丝神性。

    如今,在顾小召识海中唤着穆罗名字的便是那个残留的神性。

    这声音进入识海之后,瞬息之间,便和顾小召的元神进行了交流,也就是说,几乎是眨眼的功夫,顾小召脑海内也有多了许多片段,晓得了很多过往秘辛。

    当时,这神性其实已经没有了多少自我意志,只是一种单纯的存在,就像被顾小召通过石碑夺取的穆罗的意志,这穆罗,同样带着一丝神性。

    但是,后来发生了一些事情,使得这神性恢复了些许的自我意志。

    其实,这才是远古方寸宗灭门的原因。

    那时候,方寸宗的一名弟子来衡山游历,进入了日落峡,获得了大量奇遇,将那丝神性带离了日落峡,带回了方寸宗,通过某种秘法瞒过了天道法则的监视。

    那弟子其实并不知道这代表着什么。方寸宗以武道修炼为主,符法也有,基础核心却不是天庙传授的符箓,另有体系。

    方寸宗是大派,里面也有类似法相真人这样的存在,甚至远比法相真人还要强大。

    那个时候,神符门对这方世界的统治根基尚没有像现在这般牢靠,依旧有不少其他位面的存在通过时空缝隙进入天云界,发生了好几次位面战争。

    为了更好地控制这片天地,天庙传下发令,所有符师都必须受箓之后才能施展符法。为此,神符门的那个大能又出手了一次,建立了类似魔网这样的玩意。

    打个比方,就像你在家里上网一样,就算电脑好好的,但是,要是没有网络,自然也不可能上网。

    天庙传下的那张符箓就相当于运营商给你的路由器,只能通过它上网。当然,运营商也可以随时断你的网,就算你交钱也没用,因为,权力掌握在它手里。

    神符门弄出符箓这一招,就是这个目的。

    方寸宗自然不想任人宰割,想要掌控自己的命运,自然对神符门的决定不满。

    于是,他们有了别的想法。

    那丝被弟子夺去的神性也就派上了用场,方寸宗的大能准备以此为基础,避开符箓的控制,仍然保持着独立的修炼体系,不想把宗派的生死交予他人,哪怕这些人是高高在上的天人,是不可一世的神仙。

    就这样,这丝神性被方寸宗放入藏经阁,当成了塔灵,利用阵法慢慢培育,想要重新点燃神火。

    于是,渐渐地恢复了一些自我意志。

    有一天,神火也点燃了。

    神火点燃了的那一刻,天人降世了,大举围攻方寸宗,也就有了当初顾小召在石碑世界所见到的那一幕。

    后来,神火熄灭,方寸宗的传承之塔被扔回了日落峡,进入了秘界。

    这秘界即是一种保护,也是一种禁锢。

    随着时光的流逝,神性陷入了沉睡,刚刚诞生的一丝自我意志也在慢慢消散。

    直到顾小召等人进入此间。

    穆罗!

    穆罗其实是一名神将,归属于他统率的神将,其实,也可以说是他的一缕分神,因为,穆罗是他从自身元神上割裂下来的一缕神性所生成。

    渐渐地,有了自我意志之后,便被称之为穆罗。

    穆罗有着自我意志,能够控制飞虫之类的小生物,这是他的神性表现,所以,陨落之后,一丝神性依旧能依附在噬灵蚁群之上。

    随着这声音,一股庞大的意志进入了顾小召识海。

    顾小召无从反抗,他也没有反抗,有着穆罗意识的他不可能反对这存在,因为,它来自于它,它其实是它的一部分,就算是被吞噬也会心甘情愿。

    然而,顾小召并非真的穆罗。

    通过石碑,他夺取了那一丝神性,也有有着穆罗的气息,但是,他有着自己的自我意志。

    他不可能任由这存在的意志取代自己。