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第250章 地下人63凤求凰古谱

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    小亚当斯在一旁听了不禁发笑,他一直认为杨羚为人老实,想不到也是如此的狡猾,他脑子里保存了明末清初的记忆,清兵初入关时,也大兴学习汉人文化,所以他对古代圣贤的书籍十分的熟悉。

    即使是明末清初,周敦颐是北宋中期的人,还是要早上五百余年,他是易学和理学的大家,书籍是皇宫贵族必读的,小亚当斯当然知道周敦颐外号就叫濂溪先生,而元皓是他的字号,《周公元集》更是他的得意之作,里面囊括了周敦颐所学的精华。

    杨羚本来样子长得清秀,给人一脸无邪的感觉,周敦颐是理学大师,正派之人,怎会想到眼前这女孩在撒谎。

    对于杨羚来说,这是她十几年的学生生涯中,唯一一次感到读书的作用,当年死记硬背周敦颐的背景和著作,现在竟然是救得曹博士和金田一的钥匙。

    “凤凰为古代四大灵兽,掌管这天下禽类,凤凰种类繁多,可性情端一,都是甚爱清幽,十分高洁,跟我爱的莲花可有一比,它只喝清晨的露水,只栖息在梧桐树上,无论哪一种类的凤凰,都有一异能,就是可以在火中重生,唤作凤凰磐涅,凤凰正常死的时候必定落在梧桐树下,然后在风中飞散,梧桐树也会随即枯萎,树干中燃起天火,凤凰便在这天火中重生,重生后的凤凰就像刚出生一样,充满了活力,身体上的翎毛焕然一新,假如它是死于非命,便会在死地或者杀它之人附近从火中重生,而且极具报复性。”周敦颐慢慢的将凤凰的属性解释着:“因为凤凰有了这种天性,它身上的翎毛却是可以救得你两位朋友的性命,救的方法极为简单,凤凰属火性,只要将它的翎毛放于清水中,便会溶化,只要你将这清水撒于两位朋友的身体上,失去的魂魄便会被招回,不过这事情须得在七天内进行,不然回天乏术,后果十分堪虞。”

    “后果十分堪虞?以周先生的见解,死并不可怕,那么你说的堪虞一定是比死还可怕的事情。”杨羚反应奇快,而且性子十分着急,想到就问,绝不保留。

    “姑娘,你想,七日内,将这水撒在身上,尸体可以复活,灵魂也会被召唤回来,可如果七日后,灵魂便召不回来,尸体照样能活过来,你猜会怎样?”周敦颐反问道。

    “灵魂没有了,尸体却能够移动,这就是僵尸!”杨羚大声道。

    “不是僵尸。”周敦颐摇摇头:“僵尸是尸体进了***受了阴气,身体僵化而不腐,在他的心中只有怨气,所以性格暴戾,嗜杀,需喝人血来抚平燥热的心,所以杀死僵尸一般是击破其心脏,可这通过凤凰的翎毛复活的尸体,跟活人无异,只是没有了灵魂,是一副或者的躯壳,而他会做出什么的行为没人知道,这种不确定性才是最恐怖的。”周敦颐继续解释:“所以七日内,你们可以找到凤凰的翎毛便救他们,若然错过了时辰,也不要救。”

    杨羚虽然不知道该如何称谓这种没有灵魂的躯壳,既不是僵尸,也不是丧尸,可周敦颐说的没错,就是这种不确定性才是最恐怖的,僵尸和丧尸,只要看到,人人都知道逃跑,都知道要消灭,可这种躯壳,既不是人,可又是人,没有善也没有恶,是最容易掉以轻心的,如果他一旦不知受了什么影响,作恶起来,真的防不胜防,就像在身边放了一颗定时炸弹。

    不过杨羚生性乐观,只要最坏的后果没有发生,她都是相信有奇迹的发生:“周老先生,那么请你告诉我们怎么去寻找火凤凰,怎么取得它身上的翎毛。”

    “你们离去后,还会回来吗?”周敦颐神情落寞的问道。

    “当然会回来。”杨羚下意识的回答。

    周敦颐听了十分高兴:“火凤凰是生长在地狱的一种凤凰,终年不见天日,从这里一直西行,那里才是真正熔炉世界的人居住的地方,他们属性是火,可心是水造的,十分善良,所以将一部分的地方让给火凤凰去管治逃跑的恶鬼,一部分地方让给老夫居住,他们只是居住在自己真正的世界里,只要你们不惹恼他们,就可以轻易的通过,过了那个炽热的世界,便是一片净土,净土之后就是幽冥地府,你们在净土中就会遇见火凤凰,老夫在《通书》上有几句歌谣,看到火凤凰时,便唱出来,不需知道其中的意思,只要唱对音节就可以,火凤凰听到歌声,自然会十分温顺的给你们拔下翎毛,一根便好,贪多无益。”

    “我知道,那是咒语,这些文字连起来毫无意义,可就是火凤凰出生以来便喜欢的声音,是它们先祖的遗传,只要听到这声音,就会为之折服。”杨羚高兴的宣布,她曾经听龙乞儿解释过咒语的由来,便投其所好的说了出来。

    “不错,女娃娃知道的可真多。”周敦颐将手中的《通书》打开,只见那一页上画了一座仙山,一位道骨仙风的老人坐在梧桐树下,一对彩凤便伏在身旁,在旁边写了“凤求凰”三个字,杨羚是认得的,而下面只有四句简单的文字,每一句是五个字,就像五言绝句,每一个字杨羚都认得,只不过这些字组合起来根本没任何的意思,简直是狗屁不通。

    周敦颐指着那四行字道:“这是古仙山瀛洲,这位是南极仙翁,俗称的老寿星,他正歌咏这‘凤求凰’古谱,这一对便是凤凰的老祖宗,它们远远的听到仙翁的歌声,便拜服在仙翁身旁,所以凡凤凰的子孙听到这歌声均会拜服,后来的宋玉,萧史等人也懂这歌曲,只不过似是而非,只有六七分相似罢了。”

    “这是古文字,估计发音跟你们宋代都不同,更不必说跟我们现代的语言,请老先生教我们吟唱。”杨羚立刻请教。